معــلــومــات إضافيـــة
الاتــبــاع
![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgay7Ji7I7c7xveK55PSC2FQ4ePZGwoeuqDiSwXhLKUKOLK80oVgyQzIk5F1AyTjNHIoKuYU5l0C5VXkFqIPRdsrNRAlZr43lRLpcQ63K4utadLAHBWHZ1cjeonlWbVQIshzspX8AzcbNo/s200/images.jpg)
هو إتباع النبي صلى الله عليه وسلم واقتفاء هديه دون مخالفته, تتبع العالم بدليله من الكتاب والسنة .ويقوم على الحجة والدليل .فالعمل بقول الرسول وفعله إتباع ، لأنه مبني على الحجة القاطعة وهي : أمر الله تعالى باتباع النبي صلى الله عليه وسلم والأخذ عنه .وتتبع العالم فيما قام به الدليل يعد اتباعا لأنه انقياد للدليل وليس انقيادا لأقوال العالم
محبةالنبي بين الاتباع والابتداع
محبة الرسول صلى الله عليه وسلم أصل عظيم من أصول الدين , بل إن إيمان العبد متوقف على وجود هذه المحبة ,فلا يدخل المسلم في عِداد المؤمنين الناجين حتى يكون الرسول صلى الله عليه وسلم أحبَّ إليه من نفسه التي بين جنبيه ومن ولده ووالده والناس أجمعين , قال عز وجل :{ قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين } ( التوبة 24) . وفي الصحيحين عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين )
التقليد في الاصطلاح
قبول قول الغير من غير حجة أو من غير معرفة دليله.والمقلَّد قد يكون مستفتياً أو مفتياً
أقوال العلـماء في التقليـد
![](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjpQvJe9AMirXEMSKwBueaGk0YFs3t3LEzHijoZgAPznJS_NWeSMYXr9cfZDkOtaIUe4_H1o_dakc7wNEcM0B2nAn5FG3_LUHQ41i6_d8jx5mlefuI8StjXSkVIcV9Fg3GyAkjpb3cpt0/s200/qq.jpg)
(2) وقال ابن عبدالبر رحمه الله (التقليد عند جماعة العلماء غير الاتباع، لأن الاتباع: هو أن تتبع القائل على مابان لك من فضل قوله وصحة مذهبه. والتقليد: أن تقول بقوله وأنت لاتعرفه ولا وجه القول ولامعناه) (جامع بيان العلم) 2/37
المصــادر
http://www.islamweb.net/media/index.php?page=article&lang=A&id=35465
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=29387
وصال سالم
2 | 12